政治傀儡
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在2014年爱丁堡艺穗节上,艺术总监罗斯·麦凯(Ross MacKay)与我们分享了他在苏格兰剧作家工作室Talkfest会议上即将登场的想法。

在8月18日,我很幸运能成为其中的一员苏格兰剧作家工作室的专题讨论会,来革命.讨论的主题是戏剧能在多大程度上动员政治运动和行动。这让我开始思考,《果壳乌龟》到底有多政治化?欧宝体育app官网下载作为一个实体,我们现在已经探索了采矿业,儿童眼中的战争经历,以及海边社区的衰落。这听起来像是一家非常注重浴缸的公司。但我们不会说我们在寻求发动一场运动。我们希望留给观众更多的问题而不是答案。我们不想被人殴打或说教。

但说到我们显然有自己的倾向,有时意识形态肯定会在我们的工作中被解读。更本质的是,我们与木偶合作,它们有很长的颠覆历史。从一开始在城镇和村庄传播带有强烈讽刺意味的新闻,到阿尔弗雷德·杰瑞的尤布·罗伊,甚至是我自己作为面包和木偶年度马戏团的学徒的背景。木偶戏常常试图挑战社会规范。

有很多理论和想法来解释为什么木偶有这个维度。是他们与表演者之间的距离让他们说出那些不可言说的话吗?是观众需要大量投入到一个物体的想象生活中,从而使观众从被动接受娱乐的立场上动摇吗?是不是认为通过赋予物体生命,我们已经在颠覆我们所理解的自然法则?

每一个边缘地带都有一篇文章声称木偶戏的复兴,并引用(现在已经相当古老的)《战马》和《狮子王》作为商业上闪闪发光的例子。但这个商业木偶戏的世界并不是大多数木偶戏师的世界。这是一个小区——艺术社区的一个小角落,到处都是古怪的怪人和他们的玩具。这是一场起源于古代文明的草根运动,但从未真正成为建制派的一部分。这是一个很棒的地方,《果壳乌龟》喜欢坐在这里沉浸其中,希望欧宝体育app官网下载用我们自己的想象力来颠覆这个世界。

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